2021-06-14

De éxodos digitales, otros que no y prescriptores que ya veremos si lo son

Escudos
Me ha impresionado el movimiento que ha habido en las últimas semanas con muchas comunidades abandonando la red de IRC freenode para crear una nueva, Libera.Chat y que de forma casi unánime (no tengo cifras para respaldar esto, pero unos cuantos proyectos de software libre han desplazado sus canales de comunicación allí y lo han comunicado de manera oficial. Ver, por ejemplo: Major Internet Projects Are Leaving Freenode After Korean Prince ‘Takeover’).

Todo ocurrió cuando los operadores de la red (o un número de ellos) decidieron cabandonar ante la adquisición de freenode por parte de Andrew Lee y su nuevo estilo de gobernanza, freenode now belongs to Andrew Lee, and I'm leaving for a new network..
Como digo, rápidamente empezaron a surgir comunicados y movimientos abandonando la vieja freenode y trasladándose a la nueva red.

¿IRC? Estarán preguntándose algunas personas ahora. Bueno, lo cierto es que un buen número de proyectos siguen coordinándose a través de estas redes (y otros mecanismos) y parece claro que no es un sistema que vaya a ser abandonado proximamente, como dicen en IRC Will Never Die. A pesar de sus inconvenientes:


IRC is fun for hackers, but if you want a user-friendly GUI client, you ridiculously many to choose from. There are even no-install web clients if you just want to dip your toes in. Heck, you could install your own server in an hour or so.


Contrasta, sin embargo con el 'intento' de trasladar la actividad que ha habido entre el público más generalista. Desde hace unos meses venimos observando una cierta migración de WhatsApp a Telegram (con entrada de mucha gente en esta segunda red) con varios 'motivos': las elecciones en EEUU y las 'sospechas' de censura de WhatsApp, pero también porque WhatsApp es de Facebook y anunciaron un cambio en las condiciones legales, que provocó cierto ruido (WhatsApp, sus términos de servicio, y sus problemas de comunicación).

¿Resultado en este caso? Prácticamente nulo: es cierto que hemos visto venir a un montón de usuarios nuevos a Telegram que, aparentemente, no han conseguido trasladar su actividad real a esta nueva red por lo mismo que muchos seguimos usando WhatsApp en nuestro día a día: allí están nuestros contactos y no es tan fácil moverlos como se mueve a los hackers.

Mientras tanto, la UE anuncia que deja de utilizar #WhatsApp como medio de comunicación oficial que tal vez pueda ejercer de mejor prescriptor sobre los mecanismos de comunicación que nos convienen (siempre que la UE tuviera algún tipo de liderazgo y expliara estas cosas bien para que las entendamos todos porque hasta ahora parece más bien una huida hacia adelante, puesto que no hemos visto -creo- ningún análisis ni documento oficial que recomiende este cambio por algún motivo serio).
Podemos imaginar dos escenarios: uno en el que la UE se toma en serio estas cosa y empiezan a comunicarse con el resto de europeos mediante estos canales y eso hace que se vayan difundiendo e implantando poco a poco. Un segundo escenario similar a lo que sucede con la firma digital en España: es casi inevitable para relacionarse con la administración, pero las empresas no la asumen para utilizarla con sus clientes, ni las personas la utilizamos entre nosotros.

En EU Commission to staff: Switch to Signal messaging app hablan de una recomendación para comunicarse con gente externa.


The use of Signal was mainly recommended for communications between staff and people outside the institution. The move to use the application shows that the Commission is working on improving its security policies.


Así que en esas estamos: el ambiente de los usuarios 'avanzados-intermedios' es de cambio, los demás están despistados. Tal vez, la Unión Europea podría empezar a enviar mensajes pontenes sobre tecnología, en lugar de teorizar sobre 'nubes europeas' y otras mandangas difícilmente alcanzables, con el estado actual de la cosa.

Finalmente, también nos queda la duda sobre si realmente la Unión Europea debe promover que sus empleados utilicen la mensajería instantánea como una herramienta de trabajo (a lo mejor inevitable, eso es así) o centrarse en otras herramientas que manejan mejor el flujo de información y permiten gestionarla de manera más eficaz.

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2021-06-14 18:14 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-06-08

Sitios de recomendaciones y cierre de negocios durante la pandemia.

Comedor
A veces es difícil conseguir datos o información de calidad porque obtenerlos y manejarlos cuesta tiempo, por lo que hay que esperar.
Pero, como tantas veces, internet nos proporciona aproximaciones que pueden ser suficientemente buenas.

Sobre uno de estos casos hablaban en Yelp data shows 60% of business closures due to the coronavirus pandemic are now permanent. Yelp es una red social de recomendaciones que en nuestro entorno no es excesivamente popular (ha habido varios candidatos, pero parece que entre los mapas de Google y alguna otra son las más utilizadas).

En este caso, nos decían que el cierre de negocios en EEUU y Yelp lanzó un informe de impacto económico de la pandemia, que mostraría que ha habido un incremento notable de cierre de negocios durante los primeros meses.


As of Aug. 31, some 163,735 businesses have indicated on Yelp that they have closed, a 23% increase since mid-July.


Al principio de la pandemia habrían cerrado 180.000 y a finales de agosto se mostraban como cerrados 163.735, mostrando tendencia al alza en aquel momento.

En nuestro contexto la cosa es un poco diferente porque seguimos encontrando negocios que no indican si están abiertos o no y para los que estas redes sociales son una 'peculiaridad' molesta, sin mucho interés en proporcionar información a la clientela por este medio.

El texto dice más cosas, y puede ser interesante echarle un vistazo.


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2021-06-08 17:22 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-05-31

¿Virtual o remoto?

Vigilantes
Antes de la pandemia usábamos el término virtual como algo bueno (o malo, también) que nos permitía acceder a actividades diversas sin pensar en dónde estábamos nosotros ni dónde se producían estas.

Sin embargo, dice Nicholas Carr en Not being there: from virtuality to remoteness que durante la pandemia hemos transformado la virtualidad por el trabajo en remoto.


I used to be virtual. Now I’m remote.


Y puede parecer un cambio de palabras, pero remoto incluye la idea de distancia; y quién sabe si también un cierto cambio de actitud. De pronto, la distancia importa.


It signals a shift in perspective and perhaps in attitude. “Virtual” told us that distance doesn’t matter; “remote” says that it matters a lot. “Virtual” suggested freedom; “remote” suggests incarceration.


Recuerda como los medios sociales nos hicieron pensar que estábamos más próximos al 'ideal virtual': herramientas para representarnos de una forma mejor, 'escenarios' donde mostrarnos y un cierto lío entre lo que realmente somos y lo que mostramos.


The arrival of social media seemed to bring us closer to the virtual ideal. It gave everyone easy access to multimedia software tools for creating rich representations of the self, and it provided myriad digital theaters, or “platforms,” for these representations to perform in. More and more, self-expression became a matter of symbol-processing, of information-patterning. The content of our character became the character of our content, and vice versa.


La pandemia, sin embargo, nos ha devuelto a nuestro cuerpo, a través de la 'descorporeización' máxima, obligándonos a llevar a la vida virtual la parte de nuestras actividades que se desarrollaban de forma presencial. Y esto nos permitió ser remotos, ayudando a 'esterilizar' nuestra vida con la capa protectora de nuestros dispositivos.


The pandemic has brought us back to our bodies, with a vengeance. It has done this not through re-embodiment but, paradoxically, through radical disembodiment. We’ve been returned to our bodies by being forced into further separation from them,
[...]
It became the sterile enclosure, the prophylactic, that enabled us to go about the business of our lives — work, school, meetings, appointments, socializing, shopping — without actually inhabiting our lives. It allowed us to become remote.


Y no podemos decir que haya sido malo. ¿Qué habría sido de nosotros sin esa capa social que nos ha mantenido en contacto (cercano y no tanto) con mucha gente?
¿Nos habríamos sentido más aislados?


n many ways, this has been a good thing. Without the tools of social media, and our experience in using them, the pandemic would have been even more of a trial. We would have felt even more isolated, our agency more circumscribed.


Cuando lo virtual nos prometía elminiar las distancias, también nos prometía eliminar la diferencia entre presencia y ausencia.


In promising to eliminate distance, virtuality also promised to erase the difference between presence and absence. We would always be there, wherever “there” happened to be.


Pero la pandemia nos ha revelado que la virtualidad no es una especie de liberación sino que genera un cierto sentido de confinamiento. La ausencia no es presencia (hemos aprendido).


... virtuality does not engender a sense of liberation and exultation. It engenders a sense of confinement and despair.


Esas videoconferencias que hemos tenido que 'padecer' nos convierten, casi sin darnos cuenta en vigilantes y vigilados a la vez.


On Zoom, each of us gets to play the roles of both jailer and jailed. We are the watcher and the watched, simultaneously.


Está por ver qué sucederá cuando nuestros cuerpos sean finalmente liberados y si tomaremos lo virtual como un manto protector, o nos rebelaremos contra el encorsetamiento que los medios sociales producen en nuestras vidas.


But will we rebel against social media and its continuing encroachment on our lives? I have my doubts. As the research of Sherry Turkle and others has shown, one of the attractions of virtualization has always been the sense of safety it provides. Even without a new virus on the prowl, the embodied world, the world of people and things, presents threats, not just physical but also social and psychological.

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2021-05-31 17:38 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-05-24

Las cookies y los sitios

En la fábrica de galletas
Vaya por delante que las cookies (o algo parecido) son necesarias, si queremos mantener en la web el modelo de aplicación: es necesario algún mecanismo para manter el estado y, por ejemplo, cuando nos identificamos que el sistema sepa que estamos identificados, o cuando guardamos un borrador que se pueda asociar a nosotros (vale, hay formas de evitarlo también, pero no son habituales).

Sin embargo, llevamos unos meses en los que es tendencia prescindir de las de seguimiento. Aquí lo dijimos en el aniversario, Diecinueve y hemos ido encontrando algún caso más.
En realidad, como decíamos allí, quitamos las que podemos quitar pero de manera inevitable están las de Blogalia, alguna imagen o sitio externo que se incruste...

Por un lado, Julen lo decía en Un blog sin cookies, ya ves que somos rarunos.


Yo reinvindico el placer de escribir, de expresarme mediante la palabra. Se trata de obligarme cada mañana a reflexionar sobre algo que llama mi atención. A partir de ahí tienes la absoluta libertad de darme una patada en el culo y apartarme de tu camino o dedicar unos minutos a leerlo. Lo puedes hacer en diagonal, con más tranquilidad o hasta con la intención de quizá dejar un comentario. Es tu decisión. Haz lo que quieras.


Y también:


No quiero saber quién eres a través de estos medios. Así de simple. Por eso, aunque te suene a que a este tío se le ha ido la olla, aquí no hay cookies.


Poco después podíamos leer en No cookie for you. Aquí hablan de quitar el faldón obligatorio (y tan molesto) de sus blogs por un simple motivo, que es el de no enviar 'cookies'. En su caso es más sencillo porque no hay sistema de comentarios, ni de identificación, ni nada de eso, al tratarse de páginas estáticas generadas mediante otra forma de publiación (que me gusta mucho, la verdad).


At GitHub, we want to protect developer privacy, and we find cookie banners quite irritating, so we decided to look for a solution. After a brief search, we found one: just don’t use any non-essential cookies. Pretty simple, really. 🤔


GitHub va un poco más allá y renuncia a las cookies que no sean para el propio servicio, en su sitio para los desarrolladores. Parece una tendencia.


We are also committing that going forward, we will only use cookies that are required for us to serve GitHub.com.


Mientras tanto, Google anda inventando sus 'diabluras' para poder decir que ellos tampoco usan cookies más que para lo imprescindible. Ya veremos.

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2021-05-24 17:37 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-05-17

Mi experiencia con Revue: publicando una lista de enlaces cada día.

Portada Real Casa de Correos
Llevo tiempo compartiendo enlaces en diversas redes sociales y tenía la idea de publicar un resumen diario de esos enlaces. Como siempre, la idea es que tal vez alguien pueda encontrar más cómoda esa forma de recibir la información.
Es un 'ejercicio' de programación chulo para el que ya tendría las piezas básicas (puesto que las estoy utilizando para publicar esos enlaces), pero la pereza ganaba.

El caso es que TWitter anunció la compra de Revue (Making Twitter a better home for writers), un sistema para hacer boletines (lo que ahora llaman newletters) y me decidí a probar.

Un asunto no menor que resolvía, por ejemplo, era el apartado del diseño: viene con algunos prediseñados y si alguien es poco exigente como yo, encontrará alguno que le sirva.
Ahora que vamos a llegar a la edición 100 de este boletín, quería compartir aquí la experiencia.

Tengo que decir que antes le había echado algún vistazo rápido a algunos competidores, sin terminar de decidirme a empezar: MailChimp y Substack, uno 'clásico' y uno más reciente. Me pareció que tenía que trabajar demasiado para obtener el resultado que yo quería.

Con Revue, una parte del proceso se simplifica: se puede decidir de qué fuentes (Twitter, Instagram, Facebook, RSs, ....) tomar la información y nos aparecerán como disponibles las entradas publicadas en esas fuentes para utilizarlas en nuestro boletín. También hay una extensión para el navegador que nos permite mandar enlaces a ese listado de fuentes y cuenta con un API que permite hacer más o menos lo que uno sea capaz de hacer con las fuentes que le parezcan más oportunas (aunque hay una buena lista preconfigurada, que haría esto más o menos innecesario).

En mi caso decidí utilizar el API para enviarle directamente los tuits publicados (y sólo esos).
Esto se hace automáticamente al final del día y el proceso luego es asignarles una categoría (de las que he ido definiendo a lo largo de estas 100 ediciones) más tarde por la noche, o por la mañana.
Esto se puede hacer de manera cómoda, seleccionado con el ratón y moviendo el elemento a la posición que queramos que aparezca, de manera sencilla en un ordenador de escritorio normal y de forma algo menos cómoda (pero perfectamente usable, es la que yo utilizo) en el teléfono móvil.
Finalmente, el sistema permite publicar un aviso en Twitter, en LinkedIn y en Facebook. Y también publicarlo como entrada en Medium (Por ejemplo, la edición 99). También está disponible en el propio sitio de Revue (edición 99).
Además enviará por correo a las personas que se hayan suscrito un correo que contiene lo que hayamos escrito.

Algunas ideas sobre el proceso.

- Publicar un boletín siempre me ha parecido una heroicidad: escribir cada número y enviarlo parece un trabajo suficientemente grande como para pensárselo un poco. En este caso, lo que iba a enviar está listo y la herramienta me ha quitado la pereza a la hora de prepararlo.
Hasta ahora no he fallado ningún día, pero es algo que terminará sucediendo, supongo. Si Revue permitiera automatizar la categorización todavía sería más fácil, aunque me pregunto en base a qué podría automatizar esa parte.

- Conseguir suscriptores también es una tarea interesante: yo decidí no dar la lata más de lo necesario, así que trato de enviar el boletín temprano (antes de las 8, típicamente) de forma que se mis seguidores lo ven en Twitter y en LinkedIn pero cuando la mayoría todavía no están mirando. Estuve haciendo algunas pruebas publicándolo a diferentes horas, pero no di con una más adecuada. Supongo que estos motivos son suficientes para que no haya muchos suscriptores (media docena).
Prueba no conseguida.

- Elegí un número fijo de categorías, basándome en la experiencia de los primeros días. Todos los días añado un par de fotografías. Casi todos los días tengo enlaces sobre Internet, programación y seguridad. Muchos días tengo sobre aprendizaje y Universidad. Hay otros temas como música y trenes que tienen entradas de vez en cuando. Finalmente, tengo un apartado de 'otros' donde encaja cualquier cosa que no haya sabido clasificar.

¿Vale la pena tener un boletín casi sin suscriptores y que nos lleva algo de trabajo preparar?
Como decía arriba se trataba de una idea que quería probar así que hay cosas que no sabía y que hasta que no empecé no he podido conocer.
Queda un archivo (al menos en mi correo y en el de las personas suscritas) de los enlaces publicados: en estos tiempos en los que cualquier proveedor puede decidir echarte de la red sin muchas contemplaciones, tener un registro de lo que alguna vez pusiste puede tener alguna utilidad en el futuro (o no, quién sabe; lo cierto es que tengo más archivo pero este es un 'archivo-resumen').

Este sistema me parece mejor que los que utilizan otras personas, que usan servicios más orientados a su supervivencia que la de tu boletín. En este sentido, Revue me ha parecido bastante neutro y amistoso: para mi y para las personas que se suscriben.
Naturalmente, nada le impide 'espiar' a los usuarios y mandar estadísticas diciendo los usuarios que lo abrieron, si pincharon o no en los enlaces...

Si quieren leer una revisión más profesional, en Cómo crear una newsletter gratis con Revue, el nuevo servicio de Twitter, y por qué puede ser mejor que usar Mailchimp.

Finalmente, si alguien quiere echar un vistazo al perfil en Daily newsletter of Fernand0 y apuntarse, no lo duden. Si se cansan hay un botón (abajo) para borrarse o me avisan y procederemos sin problema al borrado.

¿Planes?
Tradicionalmente los servicios de envío del contenido del blog por correo han tenido cierto éxito. Es posible que en algún momento me decida a dar el paso con este sitio y facilitar la recepción del contenido por correo cuando se produzca. Veremos.

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2021-05-17 17:53 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-05-10

Redes sociales, ¿sí o no?

Salón PRO-PYME. Fernando Polo.
Podemos observar que nuestra sociedad mantiene un sesgo antitecnológico que es muy preocupante. No es la primera vez que lo digo. Es como si hiciéramos gala de que usamos la mínima tecnología posible (que no es verdad) y, si la usamos, mejor tecnología antigua (y hasta anticuada) que otras más novedosas.
Durante la pandemia se ha aligerado un poco por motivos de necesidad, pero a la mínima oportunidad vuelven los 'guardianes de las esencias' a recordarnos lo malo que es lo que estamos (y ellos también) haciendo.

Las redes sociales tienen sus virtudes y sus defectos, pero lo cierto es que muchas veces nos dejamos llevar por lo que las herramientas hacen en su configuración por defecto, en lugar de aprender a configurarlas y manejarlas bien, para poder sacarles partido. Y, como digo, el tono 'general' es decir que son malas y tratar de creer que sin ellas estaríamos mejor.

Por eso me gustó leer Where’s the dilemma? Social Media is good for society que nos propone una visión más positiva. Tiene versión en nuestro idioma, ¿Dónde está el dilema? Los medios sociales son buenos para la sociedad así que usaremos este como referencia.

Fernando Polo habla de un documental sobre las 'maldades' de las redes sociales que, como no, ha gozado de una buena difusión ... ¡en redes sociales! y que parece que habla de lo malas que son para nosotros.

Habla del libro que escribieron con su hermano, donde también tenían un sesgo (reconoce), pero optimista (en lugar del habitual).


Mi hermano y yo también escribimos un panfleto en 2012. Tomó la forma de un libro (que vendió miles de copias) sobre marketing en medios sociales. También fuimos parciales, pero éramos optimistas.


Las ideas de este libro eran dos, que los medios sociales son buenos para la sociedad, y que las empresas debían utilizarlos para comprender mejor a sus clientes.


Utilizamos los datos que teníamos a mano para promover dos ideas básicas: los medios sociales son buenos para nuestra sociedad y las empresas tenían que utilizarlos si querían entender mejor a sus clientes y conectar con sus comunidades.


Estos temas son especialmente interesantes en este momento en el que un buen número de empresas (y organizaciones) ni estaban ni se les esperaba cuando les hubiera venido bien tener, al menos, un uso básico de los medios sociales, internet, ....

La web 2.0 nos trajo, al fin y al cabo, las ideas de conectar a la gente, construir comunidades y no sólo centrarse en vender.


... la idea de la web 2.0, creyendo que esta segunda versión -centrada en conectar a la gente y construir comunidades, no sólo páginas web corporativas o de eCommerce- ha sido uno de los más grandes inventos de nuestros tiempos.


Es cierto que muchos de esos ideales se han convertido en realidad, aunque es cierto que no en la perfección que esperaban (esperábamos). Con beneficios como la Wikipedia, y muchas otras herramientas que asumimos en nuestro día a día.


Esos ideales se han convertido en realidad y, como siempre, esa realidad no es tan perfecta como las visiones felizmente trazadas en nuestros blogs allá por el 2003. Pero los beneficios están ahí, ...


Estos documentales dejan un sabor amargo que hace que las personas menos motivadas se reafirmen en su negativa de 'entrar', quedándose todavía más atrás y dejándonos a los demás en una posición menos ventajosa.


Todos esos documentales tremendistas en Netflix dejan un agrio sabor de boca, todo va terriblemente mal en el mundo. Sí, las cosas siempre se pueden mejorar, pero lo positivo de los medios sociales supera con creces lo negativo.


Parece que una de los principales problemas que señala el documental (yo no lo he visto) es el uso de la inteligencia artificial.


La tesis principal de El dilema de las redes sociales es que plataformas como YouTube y Facebook utilizan algoritmos de inteligencia artificial para servirnos contenido en base a nuestro comportamiento previo y que nos lleva a hacer clic compulsivamente.


Curiosamente, dicen:


Curiosamente, Netflix, el servicio de streaming detrás de DRS, utiliza la IA para recomendarnos contenidos ...


Y, calaro, no hay que olvidar que:


Parece que la economía de la atención presiona a todos los medios de comunicación independientemente de su modelo de negocio y del uso de la IA.


Esto es, la IA es un medio para alcanzar un fin que ya se perseguía previamente.

Luego, claro, se pregunta:


¿Pero qué hay de malo en pegarnos a la pantalla si al hacerlo no perjudicamos a nadie? La idea generalizada de que la IA combinada con la publicidad es perjudicial podría estar ligada a que los algoritmos no dejan de proponer contenido sobre teorías de la conspiración una vez que le hemos prestado la más mínima atención a un contenido similar.


Aquí hay dos aspectos: Netflix promueve un documental que critica que utilicemos los medios sociales pero no pondría ninguna objeción a que pasáramos la vida mirando sus series y películas. Igual, claro, que muchos de los que critican los medios sociales.


Esto hace que se generen cámaras de resonancia (echo chambers, en inglés), es decir, “espacios” mediáticos en los que las ideas o creencias que ya se tienen salen reforzadas ...


Segundo, el tema de las cámaras de eco y el reforzamiento de determinadas posiciones por efecto de los sistemas de recomendación; pero, nos dicen:


Y la prueba de ello es que WhatsApp es la herramienta número uno para pasar noticias falsas mediante cámaras de resonancia con la peculiaridad de que no hay ninguna IA malvada que nos dirija.


Así que igual el 'sistema recomendador' más peligroso es un humano con tiempo libre para ver cosas pero con poco interés por verificarlas o confirmarlas antes de mandarlas a sus contactos.


Entonces, ¿son realmente Facebook o YouTube responsables de toda la polarización en la que estamos sumidos?


¿Quién es el culpable?


Pero, ¿son los medios de comunicación social sólo la forma de expresar nuestra visión polarizada o es la causa de la misma? ¿Es Trump o Twitter el culpable? Si Martín Lutero usó la imprenta para crear una enorme fractura religiosa en Europa con sus 95 tesis, ¿debemos culpar a la imprenta?


¿No confiamos en la humanidad?


¿realmente creen que los humanos son tan estúpidos como para dejar que un algoritmo de popularidad gobierne nuestras vidas? ¿En serio?


Y las herramientas son fabulosas, tanto que las usamos encantados, sabiendo, o ignorando porque nos conviene que:


Estoy encantado de usar Google Maps o YouTube aún sabiendo que yo soy el producto.


Sin los ingresos por publicidad probablemente muchas de estas herramientas no habrían llegado a existir y consolidarse.


Si empiezas cobrando, acabarás sin usuarios, sin datos y sin el impulso necesario para despuntar. Por ello Freemium es el modelo de negocio natural para muchas aplicaciones.


Y algunos casos de éxito (aunque ahora se haya dejado de escuchar tanto) están directamente ligados a los medios sociales:


Pero el éxito de una cruzada como la de Greta Thungberg le debe mucho a los medios sociales. La conciencia de la urgencia de la crisis climática se incrementó en la era de Facebook ...


Porque claro, detrás de muchas de estas 'quejas' no hay otra cosa que el lamento por no poder controlar lo que vemos como la 'realidad'.


¿Y quién decidirá nuestra realidad compartida? ¿Los políticos? ¿Los editores y directores de los medios tradicionales sirviendo a alguna que otra élite?


Reconozcámoslo, la realidad propuesta por estas 'élites' tampoco es tan buena para todos como ellos pretenden hacernos creer.

Esto no significa que nada pueda ser mejorado.


Bien. Admitamos que el ecosistema social necesita algún tipo de arreglo. Pero rebajando el nivel de alarma, eso sí.


Y nos dice que debería basarse en:

Los datos.


Propiedad compartida de los datos. La propiedad de nuestros datos debería estar en nuestras manos.


La competencia.


¿Más competencia? En 1970 se culpó a IBM por su posición predominante en la tecnología mainframe y ocurrió algo similar con Microsoft en los noventa y esos problemas no se resolvieron rompiendo esas empresas en trozos más pequeños.


Más competencia redundará en un mejor servicio y una mejor atención para los 'clientes'.


Es ampliamente aceptado que tener más competencia mejora el bienestar del consumidor.


Y la moderación de contenidos.


El futuro de la moderación de contenidos está aquí (y veremos más). La presión de los ciudadanos, políticos, anunciantes y activistas tecnológicos está empujando a las empresas a invertir en la moderación de contenidos e introducir medidas controvertidas como su etiquetado.


Además, cuidado con los niños.


Aumentar el control sobre el acceso de los niños a los medios sociales.


Yo ya dije que prohibir era una forma de tener a los menores descontrolados en las redes, pero parece que las soluciones 'fáciles' son las que cualquier gobernante aplicará primero.

Hay que dejar a los menores que utilicen los medios sociales, pero estar con ellos, ayudarles a comprender los riesgos y amenazas. Esto forma parte del aprendizaje para la vida.


Mi mujer y yo dejamos que nuestras hijas tengan teléfonos móviles y usen los medios sociales (a partir de los 14 años) pero imponemos restricciones e introducimos algo de sentido común para guiarlas y hacerlas entender los riesgos. La vida no está exenta de peligros, en cualquier caso.


Muy interesante y, para variar, una visión positiva de algo que invade nuestra realidad, seamos más o menos partidarios.

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2021-05-03

Déjame tu máquina para frabricarme esa pieza

Máquina
Ahora ya conocemos las capacidades de algunas máquinas para hacer piezas. En algunos casos las vemos con frecuencia, aunque sea en vídeos y similares. Podemos pensar en impresoras 3D, tornos .... pero lo cierto es que para un proyecto ocasional (o de vez en cuando, o con más frecuencia...) no parece sensato adquirir equipamiento. Ni económicamente conveniente, claro.
Es cierto que hay laboratorios 'maker' donde se puede acceder a algunas máquinas, pero no siempre van a tener la que necesitemos.

Por eso en Chicago-based startup aims to be the Uber of manufacturing industry nos cuentan un caso intersante.

Se trataría, dicen, de ofrecer acceso temporal a maquinaria industrial con el objetivo de ahorrar esa inversión (al menos al principio):


With the amount of capital it takes to start a manufacturing business, many entrepreneurs and companies never get off the ground. Giving temporary access to industrial manufacturing equipment can cut investment costs or increase production for a new or established company. Meanwhile, companies with equipment sitting idle, can earn passive income by listing their machines for rent.


Basan su modelo de negocio en la idea de los Uber, Airbnb,...


he accommodations sector with Airbnb soon followed. The concept of sharing machines has emerged as a new and revolutionary tool in the business world. McPond lists industrial machines of all kinds as the new frontier to be shared.


Pero... ¿quién sabe si accediendo a maquinaria como esta de forma sencilla se empieza un negocio que más adelante sí que tenga las máquinas?


... founder Rigved Raut, “At the same time we want to inspire companies and entrepreneurs who cannot justify or afford to invest in machinery - or the upgrading of equipment that does not meet requirements for their specific projects, to have affordable access.”


Ofrecen lo que uno puede esperar: impresoras 3D, máquinas de control numérico, hornos...


Machines vary from 3D printers, CNC machines, jig mills to burn-off ovens


Pero, como decimos la idea es aprovechar los modelos desarrollados en internet: no se trata de que alguien compre más máquinas, sino de tener acceso a las que otros ya tienen y no tienen ocupadas al 100%.


"Access over ownership is the trend of the future," said co-founder, Albert Burgos from Chicago, who has 35 years in manufacturing industry. “Making redundant hardware useful in generating greater economic activity is advantageous to both producers and consumers. We want to build trust between the two and ourselves making safety and care of the property our top priority in customer service.”


Un buen complemento para fábricas que tal vez no estén en sus mejores momentos y también para reindustrializar zonas, mediante el acceso a las herramientas sin tener que realizar una inversión grande.

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2021-05-03 18:49 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-04-26

Algunos modelos de publicidad en la red

Emprendedor y nichos de mercado
El tema de la publicidad en la web está muy movido últimamente. Parece que se han demonizado (y abusado) las cookies tanto que se están escuchando muchas propuestas alternativas. No tengo clara cuál puede ser la solución y también tengo claro que cuando navego 'sin protección' la web se convierte en verdaderamente desagradable (todavía más de lo habitual).
Tampoco me opongo a la publicidad, es una de las formas que tenemos de conocer nuevos productos o marcas y poder acceder a distintas novedades.
Rescato un texto de hace unos meses, en 4 Alternatives To The Current Creepy Digital Advertising Model donde proponen lo que dice el título, cuatro alternativas al modelo de publicidad en la red que tenemos actualmente (basado, en muchos casos, en el seguimiento de nuestra actividad).
Aunque también olvidamos que si la publicidad no paga lo que vemos, lo tendremos que pagar nosotros (y parece que no nos gusta mucho) o puede que no lo tengamos.


where detailed data about us are tracked, profiled targeted and shared, or we will have to pay for content. This is the conventional thinking, either or.


La primera alternativa es la que habla de dirigir los anuncios a los grupos de interés a los que podemos pertenecer y no directamente a nosotros.


Security-oriented targetig is about targetting ads not to individuals but to interest groups that users belong to.


La segunda, la publicidad basada en nuestra relación directa con cada sitio: esto es, el sitio puede saber nuestra actividad, pero no otros como sucede ahora:


... , is data you get directly from the user, and is not cross shared. It is based on a direct relationship between the website and the user and can be used for less intrusive targetting.


Plataformas de anunciantes unidos. Se trataría de que gestionen la publicidad en conjunto en lugar de cederla a otros.


Joint advertisers platforms. In stead of depending on the current system, where publishers can get as little ad 30% of the ad budget, they could join forces.


Anuncios dirigidos por el contexto. Esto es, qué buscamos en el sitio, cómo llegamos a él...


Contextual targeting was widely used before cookies and real-time bidding took over. Ads are targeted to the keywords we put into search on the website.





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2021-04-19

¿Presencial, grabado, en directo? ¿Aprendizaje o actuación?

Sillas
Llevamos meses escuchando lo de 'nosotros somos presenciales', 'no se puede comparar la actividad mediante videconferencia con la presencial' y otras similares... Y puede que en algunas contadas ocasiones esto sea cierto, pero nos estamos perdiendo todas las cosas buenas que nos ha traido la no presencialidad.

Anecdóticamente diré que desde hace un año he podido 'asistir' a presentaciones y actividades que en mi vida hubiera podido imaginar. No las detallaré porque seguramente no le interesan a mucha gente (y ese es uno de los motivos por los que seguramente nos las podría haber visto de forma presencial jamás).
La cercanía tal vez nos traiga cierta complicidad y facilite determinadas cosas, pero ahora ya todos sabemos que hemos tenido experiencias muy cercanas gracias a los medios tecnológicos con personas que estaban realmente lejos. En muchas dimensiones.

Si hablamos de grabaciones, de manera inmediata nos permiten asistir a actividadses que ya han sucedido (esto es, nos libera no sólo de la coincidencia espacial sino también de la temporal)
A veces incluso me bajo el sonido del vídeo para poder escucharlo mientras paseo o voy de un sitio a otro.
De hecho, no creo que cuando todo esto vuelva a la normalidad seamos tan torpes de renunciar a algunas de estas ventajas.

En esta línea hablaba Daniel Miessler, en I Actually Like Remote and Pre-recorded Presentations que es lo que traigo aquí hoy.
Se centra en las conferencias y congresos, y cómo han sido sustituidas por presentaciones pregrabadas. Y ve algunas ventajas en esta forma de participar.

Primero, nos dice, si te gustan tanto las presentaciones presenciales probablemente lo que suceda es que te gustan las presentaciones presenciales, tanto o más que lo presentado.


I think people who love presenting live are actually in love with presenting as much or more than what they’re presenting.


Siempre escuchamos aquella comparación de la música en directo frente a la música grabada en estudio.


There’s something about it that’s just…well, kind of like live music compared to listening to studio recordings at home in headphones.


Y puede ser cierto, que un concierto en directo es mágico pero eso no significa que un disco no sea suficientemente bueno y, desde luego, no inferior.


It’s absolutely different. 100%. But unlike John, I don’t see the studio version of presentations as inferior to the live versions.


Luego nos dice que prefiere las presentaciones pregrabadas: le permiten dar lo mejor de sí (sin los problemas y limitaciones del 'directo', se entiende).


... they allow me to be my best self, which doesn’t always come out on stage. Sometimes it does, and that’s a great experience for both me and the audience. But sometimes it doesn’t, and that sucks in equal measures.


Y, claro, si uno acude a estas cosas por las sensaciones, la gente alrededor... pues va a notar la diferencia.


If you’re there for the feel of the crowd and the rock concert vibe, then pre-recorded talks are going to be horrible. I get that.


Pero si lo que nos interesa son las ideas, los conceptos y el contenido, una presentación pregrabada tiene ventajas: no falla la presentación, podemos ver perfectamente las diapositivas y seguro que la podremos ver.


But if you’re there for the ideas primarily then it’s nice to not have all the drama of broken mics, not being able to see the slides, and of course—worst of all—not being able to even get in the room to see the talk.


La música en directo, nos dice, es una experiencia mejor, nos engancha más y consigue una mejor conexión.


The argument for live music is that it’s more of an experience. It’s more engaging. It’s deeper at an emotional level.


Pero la música no tiene el mismo obejtivo que una presentación, porque lo que nos interesa en este caso es el contenido, las ideas...


Music doesn’t have the same purpose as a presentation.

I’m not going to a talk to get caught up in the moment, to lose myself, or to laugh and cry. I’m not primarily there for an experience. I’m there to hear about new content. I’m there for new ideas.


No se trata de ver una actuación, ni se trata de un concierto en directo, aunque pueda parecerlo.


I think a massive amount of the infosec conference scene is people in Live Music Mode. It’s about the concert. It’s about the people. And it’s about the rock star.


Todo en directo puede que sea mejor. Pero aprovechemos las oportunidades que nos dan otras formas alternativas.

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2021-04-19 17:30 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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2021-04-12

¿Especializar lo que compartimos o seguir siendo generalista?

Twitter: el principio
Uno va por internet y ve que la gente que saca partido de sus sitios es, en general, gente que se especializa y es capaz de sacar con cierta frecuencia nuevos contenidos dando nuevas vueltas a su especialización.
Por otro lado, la mayoría de la gente tenemos gustos variados (al menos unos cuantos) y escribimos/tuiteamos sobre lo que se nos ocurre en cada momento. Al final, un sitio como este es un repositorio/cajón de sastre de las cosas que nos interesan.
Yo, por mi parte, también revindico el derecho al ruido 2.0, pero igual eso ya es otro tema diferente.

De eso hablaba Troy Hunt en If You Don't Want Guitar Lessons, Stop Following Me. Básicamente, parece, hay gente que se queja de que hable de cosas que no son su campo de especialización:


In a essence, it boils down to this: people expressing their displeasure when I post about a topic they're not interested in then deciding to have a whinge that my timeline isn't tailored to their expectation of the things they'd like me to talk about.


Supongo que es porque parte de su contenido es muy valioso porque, reconozcámoslo, nadie se ha quejado de nuestra dispersión: asumo que la gente que no la aprecia no viene y ya está.

Parece que el tema también ha interesado a Ricky Gervais, que tiene un minuto sobre como la gente se toma el trabajo de ofenderse por algún tuit que no les ha gustado (y dice que es como si alguien se quejara por ver un cartel anunciando clases de guitarra por ahí).

Es posible que tengamos un tema predominante, nos dice Hunt. Pero tiene vida más allá de eso:


my Twitter timeline is literally just me talking about the things I'm interested in and whilst that might be predominantly technology and infosec stuff, turns out I actually have a life beyond that too.


Y, claro, escribimos/tuiteamos sobre lo que nos apetece en cada momento (sin ponerme a su nivel, desde luego).


This is not a hard concept to grasp: I post things to my feed I get pleasure from and this person grumbling about ....


La conclusión, nos dice, es obvia: si algo de lo que pongo no te gusta no hace falta que me sigas. Pero podrás comprender que eso no va a hacer cambiar lo que pongo.


If what I tweet doesn't resonate with you, unfollow me. But don't for a moment think that jumping on the keyboard and telling me you didn't come to my timeline to read what I've put on my timeline is going to influence me one little bit.

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2021-04-12 17:55 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
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