2021-07-19

Pasear, solo o en compañía.

Flores y bichos
Una de las cosas que echo de menos después de la pandemia y con el teletrabajo son los desplazamientos para ir y volver a la oficina. Es cierto, me dirán, que podría hacerlos igual pero lo cierto es que eso no se cumple.
También es cierto que los días que voy trato de hacerlo siempre andando (nada de coche o transporte público). En parte, esto es así, por evitar estar en el tranvía encerrado con más gente.

Me gusta caminar y, además, le concedo bastante valor a ese tiempo. Muchas veces voy escuchando un podcast (incluso desde antes de que 'molaran' oficialmente), pero también pensando en mis cosas, ordenando ideas, ....
Más aún, cuando tengo que tomar alguna decisión importante suelo cambiar mis recorridos: con sólo cambiar de acera ya empezamos a ver cosas diferenes y, creo, eso también influye en la forma en que vemos las cosas que estamos pensando. O no, cualquiera sabe.

Por eso me gustó leer a Deborah Grayson Riegel en Don’t Underestimate the Power of a Walk. Solo el título ya invita a pensar en lo que decía arriba.

Nos recuerda que pasear es una tarea compatible con las restricciones de la pandemia.


But, when I think about the simplest and most strategic thing I am able to do for myself that’s Covid-safe, it’s walking.


Se puede hacer en solitario, o en compañía.


When I want to do something that’s good for my mind, body, and soul, it’s walking. When I want someone’s company (physically distanced, of course) — or just want to be alone, walking works.


Y, nos dice, le ayuda con sus pensamientos (incluso su ritmo, con el del camino).


we can actively change the pace of our thoughts by deliberately walking more briskly or by slowing down; and our attention is left to meander and observe, helping us generate new ideas and to have strokes of insight.


También nos puede servir de relajante, aunque se refieren a pasear por la naturaleza, en este caso.


exposure to nature helps us switch from voluntary attention, which draws on our reserves of focus and energy, to involuntary attention, which requires less focus and energy. This allows us to recover from mental fatigue.


Tampoco debemos pensar que está al alcance de todo el mundo: hay gente con problemas de movilidad, o que vive en sitios donde no es seguro pasear y muchos otros factores limitantes...

Por lo tanto, si pueden hacerlo, aquí hay algunas motivaciones.

Caminar para ganar perspectiva. Desenfocar, y pensar en asuntos más 'grandes' puede ser una ayuda.
Con todas las cosas que veremos a lo mejor descubrimos que aquello que nos preocupaba tanto no era tan grave.


On days when I need some perspective, I’ll stroll while looking at the sun, the trees, or the water. Those views remind me to reflect on the expanse of the universe, to appreciate the beauty of nature, and prompt me to consider how much world there still is for me to explore (when it’s safe to do so).


Caminar para conectar. Podemos invitar a alguien (dice que incluso hacerlo charlando por teléfono) y compartir ese tiempo.
Justo el viernes quedé con un compañero del trabajo al que hace tiempo que no veía ni charlábamos con calma. Dimos un buen paseo y nos pusimos al día de algunas cosas.


2. Walk for connection. While you can walk alone, you don’t have to.


Caminar para aprender. Podemos escuchar un podcast, un audiolibro, fotografiar algo para luego conocer mejor los detalles que desconocemos...
A mi me gusta mucho hacer fotos, que luego publico en a veces una foto pero que, en algunos casos, he hacen buscar información, conocer mejor algo ...


I might walk while listening to a podcast or an audio book, or even the recording of a webinar I signed up for but wasn’t able to attend. Or I might take some photos with my phone of a tree or an animal I can’t identify (which, as a native Manhattanite, are most trees and animals), and look it up when I get home.


Caminar como agradecimiento. Si podemos dedicar un tiempo para pasear seguramente podemos sentirnos afortunados por poder hacerlo, por poder disfrutar de un entorno seguro, o por lo que vendrá después.


I often walk with a focus on how lucky I feel to be able to walk — and the relief of being pain-free. I will focus on the gift of feeling safe (most of the time) as a woman walking alone. Or that I have a clean, hot shower waiting for me at the end of my walk. Or I might even focus on the gift of being alive right now, when so many have died.


Trabajar para mejorar la productividad. También podríamos (por qué no) aprovechar ese rato para hacer una llamada de trabajo (puede ser desagradable para la otra persona, en mi experiencia: ruido, a lo mejor no tanta atención, ...). O anotar ideas para explorarlas en algún momento...


5. Walk for productivity. Sometimes I’ll arrange a coaching call with a client who has also committed to walk and talk. Or I might schedule a networking call with a client who is walking, too.


Pasear es accesible, sencillo y tiene beneficios. Que a lo mejor había que recordar.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-07-19 17:18 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-07-12

Nuevas herramientas, innovación y trabajo realizado.

Juguete nuevo
A veces cuando estamos tratando de solucionar un problema lo convertimos en una especie de 'carrera armamentística': que tenga tal, y además cual y por qué no probar esa otra cosa que vimos el otro día en un foro, con lo que convertimos la gestión de la cosa en un reto en sí mismo. Sobre todo para las personas que, al principio, querían resolver su problema.

De eso habla (más o menos, por lo menos desde el punto de vista de la tecnología) Choose Boring Technology.

Empieza diciendo que la capacidad de innovar que podemos tener disponible es limitada y que, tal vez, deberíamos ser cuidadosos sobre dónde gastamos nuestros 'puntos' disponibles de innovación.


Let’s say every company gets about three innovation tokens. You can spend these however you want, but the supply is fixed for a long while. ... the general tendency is to overestimate the contents of your wallet.


Por lo tanto, cuando decidimos utilizar determinada tecnología innovadora estamos gastando parte de nuestra capacidad en ella, y deberíamos ser cuidadosos de no exceder nuestra 'disponibilidad'.


If you choose to write your website in NodeJS, you just spent one of your innovation tokens. If you choose to use MongoDB, you just spent one of your innovation tokens. If you choose to use service discovery tech that’s existed for a year or less, you just spent one of your innovation tokens. If you choose to write your own database, oh god, you’re in trouble.


Por supuesto, todavía puede ser peor y es dedicar nuestro presupesto de innovación a algo que ni siquiera está alineado con nuestras necesidades.


Any of those choices might be sensible if you’re a javascript consultancy, or a database company. But you’re probably not. [...] In that context, devoting any of your limited attention to innovating ssh is an excellent way to fail.


Aburrido no es malo. Sólo es algo que conocemos, manejamos bien y nos sacará del problema sin complicarnos la vida. Por supuesto, también hay tecnología aburrida y mala, eso está fuera de discusión.


“Boring” should not be conflated with “bad.” There is technology out there that is both boring and bad [2]. You should not use any of that. But there are many choices of technology that are boring and good, or at least good enough.


La parte buena de este aburrimiento es que se conocen bien las capacidades, los límites y lo que se puede esperar.


The nice thing about boringness (so constrained) is that the capabilities of these things are well understood. But more importantly, their failure modes are well understood.


Luego cita al recientemente fallecido Donald Rumsfeld y su teoría de los desconocidos desconocidos. Un desconocido conocido podría ser algo como: no sabemos qué sucederá con la base de datos si se alcanza el 100% de consumo de la CPU. Un desconocido desconocido podría ser algo como: ¿a quién se le iba a ocurrir que podría pasar esto haciendo esto otro?


A known unknown is something like: we don’t know what happens when this database hits 100% CPU.

An unknown unknown is something like: geez it didn’t even occur to us that writing stats would cause GC pauses.


Y claro, cuando hablamos de tecnologías muy novedosas estamos hablando de tecnologías que tienen un número de desconocidos desconocidos mucho mayor.


Both sets are typically non-empty, even for tech that’s existed for decades. But for shiny new technology the magnitude of unknown unknowns is significantly larger, and this is important.


Añadir tecnología (o novedad) tiene un coste y hay que pensar en el beneficio que se obtiene por usarla, porque igual no es suficiente.


Adding technology to your company comes with a cost. As an abstract statement this is obvious: if we’re already using Ruby, adding Python to the mix doesn’t feel sensible because the resulting complexity would outweigh Python’s marginal utility.


Nuestro trabajo, al final, es establecer una relación entre los problemas del negocio de forma que la solución añada la menor complicación posible.


Your function in a nutshell is to map business problems onto a solution space that involves choices of software. If the choices of software were truly without baggage, you could indeed pick a whole mess of locally-the-best tools for your assortment of problems.


Esto no quiere decir que no haya que elegir tecnología nueva o, en definitiva, innovación. Pero valdrá la pena hacerlo de forma controlada y analizando bien los riesgos.


Taking this reasoning to its reductio ad absurdum would mean picking Java, and then trying to implement a website without using anything else at all. And that would be crazy. You need some means to add things to your toolbox.


Un buen ejercicio puede ser pensar si podríamos resolver el problema sin añadir nada nuevo. No se trata de inventar problemas para utilizar una determinada innovación.


One of the most worthwhile exercises I recommend here is to consider how you would solve your immediate problem without adding anything new. First, posing this question should detect the situation where the “problem” is that someone really wants to use the technology.


Las innovaciones deberían ser aditivas, en el sentido de que nos permitan resolver problemas que no teníamos resueltos aún. Y podrían ser sustitutivas, en el caso de que nos permitan reemplazar a otras. Pero teniendo en cuenta el proceso de migración, cambio ...


New technology choices might be purely additive (for example: “we don’t have caching yet, so let’s add memcached”). But they might also overlap or replace things you are already using. If that’s the case, you should set clear expectations about migrating old functionality to the new system.


Me gustó mucho leerlo y creo que deja claras unas cuantas ideas.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-07-12 18:35 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-07-05

Software libre y software ético

Día del Software Libre. Globos
Para algunos desarrolladores de software libre la primera libertad, que dice que se tiene que tener la posibilidad de ejecutar el código para cualquier cosa que se desee y con cualquier objetivo, es un problema:


... is devoted to the idea that the free software and open-source concept of "Freedom Zero" are outdated. Freedom Zero is "the freedom to run the program as you wish, for any purpose." It's fundamental to how open-source software is made and used.


El mundo ha cambiado, dicen, y el software libre se está utililzando con finalidades malvadas y eso habría que evitarlo.


... open source has become ubiquitous, and is now being leveraged by bad actors for mass surveillance, racist policing, and other human rights abuses all over the world. The OES believes that the open-source community must evolve to address the magnitude and complexity of today's social, political, and technological challenges.


Existe la licencia hipocrática que dice que el código no puede utilizarse para nada o por nadie que viole los derechos humanos:


The Software shall not be used by any person or entity for any systems, activities, or other uses that violate any Human Rights Laws.


Y hay otras iniciativas, claro.

Sin embargo, no es tan sencillo (ni siquiera la parte del código libre, si lo pensamos) y todo provoca dudas en algunos destinatarios de estas ideas:


In return, most open-source leaders and lawyers don't see a place for ethical-source in the free software and open-source licensing world.


Consideran esta libertad fundamental, porque es la que abre la puerta al resto:


Freedom zero, the right to run the program for any purpose, comes first in the four freedoms because if users do not have that right with respect to computer programs they run, they ultimately do not have any rights in those programs at all.


Lo de prohibir el uso de algo (cualquier cosa) a las personas que no sean suficientemente buenas provoca, en mi opinión, algunos problemas de definición; sobre todo en un mundo donde cada vez más cosas están mal vistas y los matices son cada vez más y de mayor calado.
Pero está bien hablar de estas cosas. El debate es interesante porque a cualquiera que haga cosas puede precuparle (y debería) que otras personas puedan usar sus herramientas con malos fines.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-07-05 17:05 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-06-28

Redes sociales alternativas ... pero de verdad.

Centralita
Últimamente veo bastante la idea de que hay que prescindir de los servivios de Google, Facebook y otros, aunque la realidad nos muestra que luego hay poca gente dispuesta a afrontar las consecuencias personales que eso tiene: ¿usar un correo algo peor? ¿contactar con nuestros amigos de otra forma? ¿Y los que no son tan amigos? ...

En Building decentralized social media hablan un poco del tema con una visión, en mi opinión, algo más realista.

Primero, aunque se nos llena la boca con la intimidad y la privacidad, pocas veces elegimos un servicio u otro basándonos en estos parámetros. O, si lo hacemos, es más bien porque nos parece que es posible que sea cierto que son más respetusos, pero no hacemos grandes verificaciones.


Nonetheless, we've learned pretty conclusively that privacy and autonomy are not virtues for everyone - actually a lesson learned again and again in the 20th century in particular - so if we want these values to be adopted, we must find another way.


La gente queremos comodidad, y otras consideraciones quedan un poco de lado. Lo que significa que tal vez no debamos arreglar el pasado, sino ofrecer una versión mejor para nuestro futuro.


People, in general, want convenience from their technology, not morality. So instead of building a more ethical version of the past, we need to build a more suitable version of the future.


También ocurre a veces que las personas más inclinadas a lo tecnológico todo lo ven fácil (¿estar en otra red social más? ... Sea ¿instalar otro programa? Adelante... ¿Gestionar una contraseña más? ... No hay problema). Pero no hay que olvidar a esos amigos a los que les hemos tenido que configurar hasta la aplicación más simple (o que nos preguntan cuando el aparato les pregunta algo a su vez antes de hacer nada) a la hora de tomar nuevas decisiones.


Whatever we're building, we never absolve ourselves from the need to understand our users as people and meet their needs.


Casi nada, construir alternativas mejores y más respetuosas. Y conseguir que otra gente las use.
En lugar de, perdonadme amigos, sermonear y hacer de Pepito Grillo.


We've got to use our values, our intuition, and our understanding of the people we're building our software for to build something new that serves its purpose better than anything that has come before it. That, and nothing less, is the job.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-06-28 17:26 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-06-22

Organización de fuentes de información: diferenciar la comunicación urgente e importante

Biblioteca
Creo que la organización de nuestro trabajo, fuentes de información y muchas otras cosas es un tema muy personal. Aún así, me gusta leer entradas como la de Juan Andrés Milleiro, Cómo me organizo (2021). Siempre podemos descubrir nuevas herramientas, darnos cuenta de algo que no hacíamos bien del todo o, simplemente, ver alternativas a lo que hacemos.

En este caso es especialmente sugerente porque aborda los aspectos de aprendizaje (o de inspiración, como dice):


Gran parte de mi trabajo consiste en mantener dos sistemas imprescindibles: uno de comunicación y otro de inspiración con fuentes externas. Es decir, consulto y quiero seguir consultando bastantes newsletters, blogs y webs en las que encuentro inspiración para mi día a día y necesito tener un sistema para organizarlo.


La comunicación, nos dice, suele ser más urgente que la inspiración, que siempre puede esperar.
Para esta segunda parte propone el uso de los filtros de correo (el gran ignorado, creo, entre los usuarios generalistas del correo). Esto nos permite desviar lo menos importante y que no nos robe la atención.


... he tenido etapas de mucho trabajo y haber llegado a 400 emails pendientes de lectura (de 3/4 meses) que he conseguido haber bajado a 0 tras bajar la carga de trabajo.


Esta inspiración puede venir de muchos sitios: fuentes RSS, boletines (no soy un gran fan de este sistema, a pesar de que ahora tenemos uno) y otras. Luego hay que almacenar esa información de alguna forma (lo guarda en Instapaper, yo me pasé a pocket, aunque la aplicación que tienen no es muy buena).

Puede ser interesante guardar esta información por temas, y para ello usa un Wiki. En mi caso, este tema no lo tengo bien resuelto y mi intento (hace años) con un Wiki fue un desastre.

Una cosa que nos recuerda es la asincronía que permite internet casi siempre: podemos reaccionar inmediatamente a cualquier cosa y está permitido que esa reacción sea guardarlos para más tarde.


Esa asincronía que hace al sistema flexible como un junco creo que es esencial, al menos para mí; si tuviese que estar consultando la información cuando llega y no cuando yo decida me machacaría a nivel productividad.


También desactiva las notificaciones, que creo que es una medida que debe tomar cualquiera que quiera tener control sobre sus aparatos (¿Te controlas las herramientas?, Muerte por notificaciones, ...): muy raramente nada de lo que alguien cree que es urgente lo es para nosotros. Cuando algo realmente lo es, seguro que nos llegará de alguna forma.
Sobre todo, cuando vivimos en un mundo en el que se usan las mismas herramientas para enviar chistes y tonterías que notas importantes de trabajo.


Me pasa algo similar con las notificaciones del móvil: no tengo notificaciones de mensajería instantánea como What’s App o email, soy bastante estricto con eso. Tampoco tengo activadas las notificaciones de correo nuevo en el ordenador del trabajo. Si hay algo urgente me llamarán, si no puede esperar una hora o dos.


Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-06-22 20:13 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-06-14

De éxodos digitales, otros que no y prescriptores que ya veremos si lo son

Escudos
Me ha impresionado el movimiento que ha habido en las últimas semanas con muchas comunidades abandonando la red de IRC freenode para crear una nueva, Libera.Chat y que de forma casi unánime (no tengo cifras para respaldar esto, pero unos cuantos proyectos de software libre han desplazado sus canales de comunicación allí y lo han comunicado de manera oficial. Ver, por ejemplo: Major Internet Projects Are Leaving Freenode After Korean Prince ‘Takeover’).

Todo ocurrió cuando los operadores de la red (o un número de ellos) decidieron cabandonar ante la adquisición de freenode por parte de Andrew Lee y su nuevo estilo de gobernanza, freenode now belongs to Andrew Lee, and I'm leaving for a new network..
Como digo, rápidamente empezaron a surgir comunicados y movimientos abandonando la vieja freenode y trasladándose a la nueva red.

¿IRC? Estarán preguntándose algunas personas ahora. Bueno, lo cierto es que un buen número de proyectos siguen coordinándose a través de estas redes (y otros mecanismos) y parece claro que no es un sistema que vaya a ser abandonado proximamente, como dicen en IRC Will Never Die. A pesar de sus inconvenientes:


IRC is fun for hackers, but if you want a user-friendly GUI client, you ridiculously many to choose from. There are even no-install web clients if you just want to dip your toes in. Heck, you could install your own server in an hour or so.


Contrasta, sin embargo con el 'intento' de trasladar la actividad que ha habido entre el público más generalista. Desde hace unos meses venimos observando una cierta migración de WhatsApp a Telegram (con entrada de mucha gente en esta segunda red) con varios 'motivos': las elecciones en EEUU y las 'sospechas' de censura de WhatsApp, pero también porque WhatsApp es de Facebook y anunciaron un cambio en las condiciones legales, que provocó cierto ruido (WhatsApp, sus términos de servicio, y sus problemas de comunicación).

¿Resultado en este caso? Prácticamente nulo: es cierto que hemos visto venir a un montón de usuarios nuevos a Telegram que, aparentemente, no han conseguido trasladar su actividad real a esta nueva red por lo mismo que muchos seguimos usando WhatsApp en nuestro día a día: allí están nuestros contactos y no es tan fácil moverlos como se mueve a los hackers.

Mientras tanto, la UE anuncia que deja de utilizar #WhatsApp como medio de comunicación oficial que tal vez pueda ejercer de mejor prescriptor sobre los mecanismos de comunicación que nos convienen (siempre que la UE tuviera algún tipo de liderazgo y expliara estas cosas bien para que las entendamos todos porque hasta ahora parece más bien una huida hacia adelante, puesto que no hemos visto -creo- ningún análisis ni documento oficial que recomiende este cambio por algún motivo serio).
Podemos imaginar dos escenarios: uno en el que la UE se toma en serio estas cosa y empiezan a comunicarse con el resto de europeos mediante estos canales y eso hace que se vayan difundiendo e implantando poco a poco. Un segundo escenario similar a lo que sucede con la firma digital en España: es casi inevitable para relacionarse con la administración, pero las empresas no la asumen para utilizarla con sus clientes, ni las personas la utilizamos entre nosotros.

En EU Commission to staff: Switch to Signal messaging app hablan de una recomendación para comunicarse con gente externa.


The use of Signal was mainly recommended for communications between staff and people outside the institution. The move to use the application shows that the Commission is working on improving its security policies.


Así que en esas estamos: el ambiente de los usuarios 'avanzados-intermedios' es de cambio, los demás están despistados. Tal vez, la Unión Europea podría empezar a enviar mensajes pontenes sobre tecnología, en lugar de teorizar sobre 'nubes europeas' y otras mandangas difícilmente alcanzables, con el estado actual de la cosa.

Finalmente, también nos queda la duda sobre si realmente la Unión Europea debe promover que sus empleados utilicen la mensajería instantánea como una herramienta de trabajo (a lo mejor inevitable, eso es así) o centrarse en otras herramientas que manejan mejor el flujo de información y permiten gestionarla de manera más eficaz.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-06-14 18:14 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-06-08

Sitios de recomendaciones y cierre de negocios durante la pandemia.

Comedor
A veces es difícil conseguir datos o información de calidad porque obtenerlos y manejarlos cuesta tiempo, por lo que hay que esperar.
Pero, como tantas veces, internet nos proporciona aproximaciones que pueden ser suficientemente buenas.

Sobre uno de estos casos hablaban en Yelp data shows 60% of business closures due to the coronavirus pandemic are now permanent. Yelp es una red social de recomendaciones que en nuestro entorno no es excesivamente popular (ha habido varios candidatos, pero parece que entre los mapas de Google y alguna otra son las más utilizadas).

En este caso, nos decían que el cierre de negocios en EEUU y Yelp lanzó un informe de impacto económico de la pandemia, que mostraría que ha habido un incremento notable de cierre de negocios durante los primeros meses.


As of Aug. 31, some 163,735 businesses have indicated on Yelp that they have closed, a 23% increase since mid-July.


Al principio de la pandemia habrían cerrado 180.000 y a finales de agosto se mostraban como cerrados 163.735, mostrando tendencia al alza en aquel momento.

En nuestro contexto la cosa es un poco diferente porque seguimos encontrando negocios que no indican si están abiertos o no y para los que estas redes sociales son una 'peculiaridad' molesta, sin mucho interés en proporcionar información a la clientela por este medio.

El texto dice más cosas, y puede ser interesante echarle un vistazo.


Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-06-08 17:22 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-05-31

¿Virtual o remoto?

Vigilantes
Antes de la pandemia usábamos el término virtual como algo bueno (o malo, también) que nos permitía acceder a actividades diversas sin pensar en dónde estábamos nosotros ni dónde se producían estas.

Sin embargo, dice Nicholas Carr en Not being there: from virtuality to remoteness que durante la pandemia hemos transformado la virtualidad por el trabajo en remoto.


I used to be virtual. Now I’m remote.


Y puede parecer un cambio de palabras, pero remoto incluye la idea de distancia; y quién sabe si también un cierto cambio de actitud. De pronto, la distancia importa.


It signals a shift in perspective and perhaps in attitude. “Virtual” told us that distance doesn’t matter; “remote” says that it matters a lot. “Virtual” suggested freedom; “remote” suggests incarceration.


Recuerda como los medios sociales nos hicieron pensar que estábamos más próximos al 'ideal virtual': herramientas para representarnos de una forma mejor, 'escenarios' donde mostrarnos y un cierto lío entre lo que realmente somos y lo que mostramos.


The arrival of social media seemed to bring us closer to the virtual ideal. It gave everyone easy access to multimedia software tools for creating rich representations of the self, and it provided myriad digital theaters, or “platforms,” for these representations to perform in. More and more, self-expression became a matter of symbol-processing, of information-patterning. The content of our character became the character of our content, and vice versa.


La pandemia, sin embargo, nos ha devuelto a nuestro cuerpo, a través de la 'descorporeización' máxima, obligándonos a llevar a la vida virtual la parte de nuestras actividades que se desarrollaban de forma presencial. Y esto nos permitió ser remotos, ayudando a 'esterilizar' nuestra vida con la capa protectora de nuestros dispositivos.


The pandemic has brought us back to our bodies, with a vengeance. It has done this not through re-embodiment but, paradoxically, through radical disembodiment. We’ve been returned to our bodies by being forced into further separation from them,
[...]
It became the sterile enclosure, the prophylactic, that enabled us to go about the business of our lives — work, school, meetings, appointments, socializing, shopping — without actually inhabiting our lives. It allowed us to become remote.


Y no podemos decir que haya sido malo. ¿Qué habría sido de nosotros sin esa capa social que nos ha mantenido en contacto (cercano y no tanto) con mucha gente?
¿Nos habríamos sentido más aislados?


n many ways, this has been a good thing. Without the tools of social media, and our experience in using them, the pandemic would have been even more of a trial. We would have felt even more isolated, our agency more circumscribed.


Cuando lo virtual nos prometía elminiar las distancias, también nos prometía eliminar la diferencia entre presencia y ausencia.


In promising to eliminate distance, virtuality also promised to erase the difference between presence and absence. We would always be there, wherever “there” happened to be.


Pero la pandemia nos ha revelado que la virtualidad no es una especie de liberación sino que genera un cierto sentido de confinamiento. La ausencia no es presencia (hemos aprendido).


... virtuality does not engender a sense of liberation and exultation. It engenders a sense of confinement and despair.


Esas videoconferencias que hemos tenido que 'padecer' nos convierten, casi sin darnos cuenta en vigilantes y vigilados a la vez.


On Zoom, each of us gets to play the roles of both jailer and jailed. We are the watcher and the watched, simultaneously.


Está por ver qué sucederá cuando nuestros cuerpos sean finalmente liberados y si tomaremos lo virtual como un manto protector, o nos rebelaremos contra el encorsetamiento que los medios sociales producen en nuestras vidas.


But will we rebel against social media and its continuing encroachment on our lives? I have my doubts. As the research of Sherry Turkle and others has shown, one of the attractions of virtualization has always been the sense of safety it provides. Even without a new virus on the prowl, the embodied world, the world of people and things, presents threats, not just physical but also social and psychological.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-05-31 17:38 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-05-24

Las cookies y los sitios

En la fábrica de galletas
Vaya por delante que las cookies (o algo parecido) son necesarias, si queremos mantener en la web el modelo de aplicación: es necesario algún mecanismo para manter el estado y, por ejemplo, cuando nos identificamos que el sistema sepa que estamos identificados, o cuando guardamos un borrador que se pueda asociar a nosotros (vale, hay formas de evitarlo también, pero no son habituales).

Sin embargo, llevamos unos meses en los que es tendencia prescindir de las de seguimiento. Aquí lo dijimos en el aniversario, Diecinueve y hemos ido encontrando algún caso más.
En realidad, como decíamos allí, quitamos las que podemos quitar pero de manera inevitable están las de Blogalia, alguna imagen o sitio externo que se incruste...

Por un lado, Julen lo decía en Un blog sin cookies, ya ves que somos rarunos.


Yo reinvindico el placer de escribir, de expresarme mediante la palabra. Se trata de obligarme cada mañana a reflexionar sobre algo que llama mi atención. A partir de ahí tienes la absoluta libertad de darme una patada en el culo y apartarme de tu camino o dedicar unos minutos a leerlo. Lo puedes hacer en diagonal, con más tranquilidad o hasta con la intención de quizá dejar un comentario. Es tu decisión. Haz lo que quieras.


Y también:


No quiero saber quién eres a través de estos medios. Así de simple. Por eso, aunque te suene a que a este tío se le ha ido la olla, aquí no hay cookies.


Poco después podíamos leer en No cookie for you. Aquí hablan de quitar el faldón obligatorio (y tan molesto) de sus blogs por un simple motivo, que es el de no enviar 'cookies'. En su caso es más sencillo porque no hay sistema de comentarios, ni de identificación, ni nada de eso, al tratarse de páginas estáticas generadas mediante otra forma de publiación (que me gusta mucho, la verdad).


At GitHub, we want to protect developer privacy, and we find cookie banners quite irritating, so we decided to look for a solution. After a brief search, we found one: just don’t use any non-essential cookies. Pretty simple, really. 🤔


GitHub va un poco más allá y renuncia a las cookies que no sean para el propio servicio, en su sitio para los desarrolladores. Parece una tendencia.


We are also committing that going forward, we will only use cookies that are required for us to serve GitHub.com.


Mientras tanto, Google anda inventando sus 'diabluras' para poder decir que ellos tampoco usan cookies más que para lo imprescindible. Ya veremos.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-05-24 17:37 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

2021-05-17

Mi experiencia con Revue: publicando una lista de enlaces cada día.

Portada Real Casa de Correos
Llevo tiempo compartiendo enlaces en diversas redes sociales y tenía la idea de publicar un resumen diario de esos enlaces. Como siempre, la idea es que tal vez alguien pueda encontrar más cómoda esa forma de recibir la información.
Es un 'ejercicio' de programación chulo para el que ya tendría las piezas básicas (puesto que las estoy utilizando para publicar esos enlaces), pero la pereza ganaba.

El caso es que TWitter anunció la compra de Revue (Making Twitter a better home for writers), un sistema para hacer boletines (lo que ahora llaman newletters) y me decidí a probar.

Un asunto no menor que resolvía, por ejemplo, era el apartado del diseño: viene con algunos prediseñados y si alguien es poco exigente como yo, encontrará alguno que le sirva.
Ahora que vamos a llegar a la edición 100 de este boletín, quería compartir aquí la experiencia.

Tengo que decir que antes le había echado algún vistazo rápido a algunos competidores, sin terminar de decidirme a empezar: MailChimp y Substack, uno 'clásico' y uno más reciente. Me pareció que tenía que trabajar demasiado para obtener el resultado que yo quería.

Con Revue, una parte del proceso se simplifica: se puede decidir de qué fuentes (Twitter, Instagram, Facebook, RSs, ....) tomar la información y nos aparecerán como disponibles las entradas publicadas en esas fuentes para utilizarlas en nuestro boletín. También hay una extensión para el navegador que nos permite mandar enlaces a ese listado de fuentes y cuenta con un API que permite hacer más o menos lo que uno sea capaz de hacer con las fuentes que le parezcan más oportunas (aunque hay una buena lista preconfigurada, que haría esto más o menos innecesario).

En mi caso decidí utilizar el API para enviarle directamente los tuits publicados (y sólo esos).
Esto se hace automáticamente al final del día y el proceso luego es asignarles una categoría (de las que he ido definiendo a lo largo de estas 100 ediciones) más tarde por la noche, o por la mañana.
Esto se puede hacer de manera cómoda, seleccionado con el ratón y moviendo el elemento a la posición que queramos que aparezca, de manera sencilla en un ordenador de escritorio normal y de forma algo menos cómoda (pero perfectamente usable, es la que yo utilizo) en el teléfono móvil.
Finalmente, el sistema permite publicar un aviso en Twitter, en LinkedIn y en Facebook. Y también publicarlo como entrada en Medium (Por ejemplo, la edición 99). También está disponible en el propio sitio de Revue (edición 99).
Además enviará por correo a las personas que se hayan suscrito un correo que contiene lo que hayamos escrito.

Algunas ideas sobre el proceso.

- Publicar un boletín siempre me ha parecido una heroicidad: escribir cada número y enviarlo parece un trabajo suficientemente grande como para pensárselo un poco. En este caso, lo que iba a enviar está listo y la herramienta me ha quitado la pereza a la hora de prepararlo.
Hasta ahora no he fallado ningún día, pero es algo que terminará sucediendo, supongo. Si Revue permitiera automatizar la categorización todavía sería más fácil, aunque me pregunto en base a qué podría automatizar esa parte.

- Conseguir suscriptores también es una tarea interesante: yo decidí no dar la lata más de lo necesario, así que trato de enviar el boletín temprano (antes de las 8, típicamente) de forma que se mis seguidores lo ven en Twitter y en LinkedIn pero cuando la mayoría todavía no están mirando. Estuve haciendo algunas pruebas publicándolo a diferentes horas, pero no di con una más adecuada. Supongo que estos motivos son suficientes para que no haya muchos suscriptores (media docena).
Prueba no conseguida.

- Elegí un número fijo de categorías, basándome en la experiencia de los primeros días. Todos los días añado un par de fotografías. Casi todos los días tengo enlaces sobre Internet, programación y seguridad. Muchos días tengo sobre aprendizaje y Universidad. Hay otros temas como música y trenes que tienen entradas de vez en cuando. Finalmente, tengo un apartado de 'otros' donde encaja cualquier cosa que no haya sabido clasificar.

¿Vale la pena tener un boletín casi sin suscriptores y que nos lleva algo de trabajo preparar?
Como decía arriba se trataba de una idea que quería probar así que hay cosas que no sabía y que hasta que no empecé no he podido conocer.
Queda un archivo (al menos en mi correo y en el de las personas suscritas) de los enlaces publicados: en estos tiempos en los que cualquier proveedor puede decidir echarte de la red sin muchas contemplaciones, tener un registro de lo que alguna vez pusiste puede tener alguna utilidad en el futuro (o no, quién sabe; lo cierto es que tengo más archivo pero este es un 'archivo-resumen').

Este sistema me parece mejor que los que utilizan otras personas, que usan servicios más orientados a su supervivencia que la de tu boletín. En este sentido, Revue me ha parecido bastante neutro y amistoso: para mi y para las personas que se suscriben.
Naturalmente, nada le impide 'espiar' a los usuarios y mandar estadísticas diciendo los usuarios que lo abrieron, si pincharon o no en los enlaces...

Si quieren leer una revisión más profesional, en Cómo crear una newsletter gratis con Revue, el nuevo servicio de Twitter, y por qué puede ser mejor que usar Mailchimp.

Finalmente, si alguien quiere echar un vistazo al perfil en Daily newsletter of Fernand0 y apuntarse, no lo duden. Si se cansan hay un botón (abajo) para borrarse o me avisan y procederemos sin problema al borrado.

¿Planes?
Tradicionalmente los servicios de envío del contenido del blog por correo han tenido cierto éxito. Es posible que en algún momento me decida a dar el paso con este sitio y facilitar la recepción del contenido por correo cuando se produzca. Veremos.

Puedes enterarte de las notas nuevas en: @reflexioneseir (Twitter), Reflexiones e Irreflexiones (Página de Facebook), Reflexiones e Irreflexiones (Canal de Telegram), fernand0 (en LinkedIn), @fernand0 (en Medium), Mastodon.

2021-05-17 17:53 | 0 Comentarios | In English, please | En PDF | Para enlazar # |
| Compartir/Share | por correo | en Twitter | en LinkedIn | en Facebook | en Google+ | en Delicious |

<Julio 2021
Lu Ma Mi Ju Vi Sa Do
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31